所謂的組踊 - 伝統組踊保存会

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在琉球的第二尚氏王朝時代，每當王位更替時，都會有個重要的政治課題，就是要接待明朝或是清朝來的冊封使。1719年，在冊封第二尚氏的第13代･尚敬王之際，前年奉命任職踊奉行的玉城朝薫（當時的位階為親雲上），參考多年以來造詣很深的日本本土藝能，並加入琉球獨樹一格的藝能，在共7宴的冊封使接待典禮中的第4宴･重陽之宴上，上演了「龜鶴二兒復父仇事」『二童敵討』、「鐘魔事」『執心鐘入』二題。此為組踊之始。因「禮儀之前。且為了國中故事，增加一二幕來享樂」與當時的冊封副使─徐葆光所著作的『中山傳信錄』上有所記載，故認為後來又在第5宴･餞別之宴與第6宴・拜辭之宴上，上演了『銘苅子』『女物狂』『孝行之卷』三題。此五題為玉城朝薫所創作的組踊傑作，被稱作「朝薫五組」，備受後世愛戴。朝薫創始以後，組踊在冊封之宴以外的場合，也成為士族階級的娛樂廣泛地被欣賞，琉球處分之後，也屢次在商業演劇的舞台上上演，延伸成為庶民的娛樂。且發展到報紙等上面會刊登組踊的新作品等。第二次世界大戰後，1972年5月15日琉球政府變成沖繩縣那天，被指定為國家的重要無形文化財。2010年11月組踊保存會以UNESC的無形文化遺産「 人類無形文化遺産代表性一覽表」的形式被正式登錄。傳統組踊保存會的會員，被綜合認定為重要無形文化財「組踊」的擁有者。

二童敵討

女物狂

琉球王府為了要款待冊封使，藝能公演設置了踊奉行。踊奉行是指每當要舉辦公演時的指導監督或是指導藝能的奉行。擔任奉行的他們，準備了為數眾多的舞踊與戲劇。琉球王府主辦了七次款待冊封使之宴，稱作七宴。七宴上的藝能統稱為御冠船踊。無須多提大家應該也知道，就是為了招待坐上冠船遠渡而來的冊封使們所準備的藝能之意。御冠船踊是相對於廢藩置縣後、明治中期以後所創作的雜踊而稱作古典舞踊的。古典舞踊於18世紀集大成。任命為踊奉行的玉城朝薫(1684~1734)等人奠定了根基，之後由優秀的藝術家們潤飾、錘鍊。古典舞踊分類為老人踊、若眾踊、二才踊、女踊。

如果問說代表沖繩的樂器是甚麼呢？10個人中應該有10個人會毫不猶豫地回答是三線。雖然琉球王國時代除了三線以外還有使用各式各樣的樂器，但是現在三線卻是縣民的樂器。首里城的慶賀與御冠船踊，還有尚氏派遣使節到江戶幕府時演奏的室內樂叫做「御座樂」，那是演奏中國明、清樂系統的音樂。那時的樂器中，弦樂器有：瑟、二線、三線、四線、琉三絃、長線、琵琶、胡琴、揚琴、月琴、提琴等；打樂器有：二金、三金、銅鑼、三板、小鉦、金鑼、小銅鍵、新心、兩班、韻鑼、插板、hauko(hautsu)、檀板、相思板、著板等；吹奏樂器有：篳篥、半笙、哨吶、立笙、横笛、管、銅角、喇叭、洞簫、十二律等。另外，琉球王國時代從中國傳來的道中樂稱作「路次樂」，使用的樂器有：銅鑼、兩班、哨吶、喇叭、銅角、鼓、新心等。現在，古典音樂演唱所使用樂器為三線、箏、笛、胡弓、太鼓。

重要無形文化財中，國家特別指定為重要的東西。擁有者的認定有三種方式：「個別認定」「綜合認定」「擁有團體認定」。一般稱個別認定的擁有者為「國寶級人物」。

所謂的UNESE是指國際連合教育科學文化機關。取每個英文United Nations「國連」 Educational「教育」,Scientific「科學」 and Cultural「文化」Organization「機關」的第一個字，寫成「ＵＮＥＳＣ」。UNESC憲章前文最初的部分中有寫到：「戰爭是誕生於人們的心中，所以必須要在人們的心中建築和平的堡壘」。UNESC的活動目的，就是在教育・科學・文化・大眾傳播的領域中，尋求所謂的「必須要建築」心中的和平，到底是甚麼呢？

　UNESC是各國政府加盟、政府間的組織。UNESC為了世界為了推廣傑出的活動，全世界的人們，每一個都必須要從身邊的小地方開始在心中建築和平的堡壘，非常地希望一般市民的協助與參加。協助這個想法在進行活動的是：「民間UNESC活動」，現在世界上80幾個國家中約有3,500個UNESC協會與俱樂部，以民間義工團體（ＮＧＯ）的身分舉辦各式各樣的活動。

※沖繩縣是民間團體─沖縄縣UNESC協會在進行活動的。

2010年11月，組踊保存會正式被登錄在UNESC的無形文化遺産中。

・能樂・人形浄瑠璃文樂・歌舞伎・雅樂
・小千谷縮・越後上布・石州半紙
・日立風流物・京都祇園祭的山鉾行事
・甑島的Toshidon(年神)・奥能登的新嘗祭
・早池峰神樂・秋保的田植踊・Chakkirako(正月十五的儀式)
・大日堂舞樂・題目立・Ainu古式舞踊
・結城紬・壬生的花田植・佐陀神能・那智的田樂